
Afsnit 2.
Delvist til flg festival,
-Hvor ikke kun gamle mænd vil vise
sig fra mange sider.
1… 2… Mange!
Lyd & Vildt Festival AMOK 2.0
Rosenkrantzgade 1B, 8000 Aarhus C, Danmark
Fredag 31/7 & Lørdag 1/8; Kl 15 – 23
Undertegnede aka MentalMantel
i al mangel på beskedenhed
fredag d.31. kl.16.
Når det stadig hedder ‘mænd’ og ‘han’ og helt uden hunkøn, så har det to primære logiske årsager. Sikkert flere, men småtterier er jo kvinders område.
Dels er det fordi identifikation bliver bekvemt nemt. For mig. Jeg skal ikke lave mig om til hverken et andet køn eller bruge sådan nogle besværlige omskrivninger, der gør alt til noget neutralt hverken eller. Jeg er gammel, en mand, gnaven og gal. Så er det ret meget lettere at bruge ham som mig eller mig som ham eller den blanding det bliver. Blandet hankøn.
Dels er der, selv i år 2026, forskel på mænd og kvinder. Det er ikke ment som… Noget! Slet ikke! Kvinder er bedre end mænd! Meget bedre! Nå ikke det, heller ikke? Det er også mandschauvinistisk? Jovel… Jaså.
Så er det heldigt at gamle mennesker ikke i så voldsom grad skal være ‘opdaterede’. På adskillige områder, ikke mindst det politisk korrekte. Til en vis grad dog, en af grænserne er benævnelsen ‘gamle gris!’ Så må børn og børnebørn gøre noget ved det.
Men en smutter eller tre er tilladt.
‘Det er svært at få ham til at forstå, at han har været helt forkert på den i mere end 50 år. At de roller han og vores mor udfyldte så uhyrligt, ikke hører til blandt oplyste mennesker. Han kan sidde og nikke og forstå og sige at det skal han nok huske, og at det da også kun er rimeligt og rigtigt… Og så går der to minutter og hans indgroede verdenssyn skubber det hele væk. Det gør det forfærdeligt at have ham med nogen steder, hans bemærkninger og bare måden han glor på… Så kender jeg ham ikke! Det er jeg efterhånden blevet ret god til.’
Den lidt gamle måske gris er nødt til at give den som småslumrende småsavlende sammensunken i den stol andre har besluttet han foretrækker. Med ansigtet gemt væk, dels ned mod brystet dels i de irriterende puder der altid bliver proppet rundt om ham. Han har stor øvelse, men det hænder stadig at han har svært ved ikke at lade sin indre boblen komme ud i lange latterbrøl.
Han har det på ingen måde dårligt med at være i en forfatning og en tilstand meget anderledes end hvad alle tror. Det er ganske enkelt morsomt at være ham. Og dét ville der ikke blive set på med milde øjne, hvis det blev opdaget.
Gammel og gnaven, jo det går an. Men at grine, og endda ofte ad verden, Uha
Vi glemmer mere og vi glemmer meget mere og vi er udmærket klar over hvor langt vi kan glemme ad dén smarte smutvej. Og hvor længe, den forsvinder i hælene på os, bliver glemt hen ad sig selv.
Så hiver vi sådan en rar positiv erindring frem, en god- og anerkendt fælles oplevelse, den slags der binder en familie sammen.
Vi pudser og retter mindet en smule hver gang vi genåbner det. Og bruger tricks. Som at få andre til at være den der husker, en simpel manipulation. Så meget nemmere når vi gamle jo knap ved hvad det betyder, ‘at manipulere’. Som erindringer så hiver frem i billeder der næsten er for perfekte til at være sande. Mens gamlingen sidder og er gamlere, nikker og sukker og mumler.
‘Altså så I hvor meget det rørte bedstefar? Hvor var det godt at få genopfrisket, bedstefar havde vist helt glemt…’ Hvem ved? Og hvem får lige rettet erindringen ind, hvis den kommer for tæt på at være selvmodsigende.
Eller, og det er en fælde der kan dukke op tilfældigt, så det kan være svært at bevare overblikket. Selv for en gammel gnaven. En erindring flyder ind i en anden, måske endda den samme bid hukommelse, eroderet og omformet hver for sig til to forskellige. Der nu bare ikke KAN passe sammen, overlapningen rumler som tektoniske plader der frastøder hinanden.
Det hele, der er alt andet end helt, bliver frastødende i enhver hukommelse.
Vi er så gode til at glemme, at vi har mulighed for at glemme en masse på andres vegne.
Det er en evne der er både nødvendig og forhindrer en lynhurtig ophobning, tilstopning, jernplader hvor nitter plopper ud med dræbende fart, vores verdener ville eksplodere og blive til hjernedød hurtigere end en virkelighed kunne genoprettes. Og det er ellers hurtigt, faktisk har ingen eller intet til nu kunnet overhale en virkelighed.
Nok også fordi den tanke, bevidst eller ej, har været igennem hjernen, som har gjort den til en del af virkeligheden…
Det lyder ret forvrøvlet, ja. Som så meget andet ingen helt forstår.
Der er kun en ting at gøre, hvis alt ikke skal blive kogepunkter og ustabile partikler.
At lade være med at tro på en forklaring, og da slet ikke prøve at finde en.
Det bliver til noget der kunne stå i gamle dages børneværelser.
Kæpheste, de vrinskende stolte gangere og galoppere fra prærien, med en solnedgang bag den yndige indianerpige der har det fint som 17-årig med en gammel krumbøjet smårådden gnavende mand, der knap er hankøn mere.
Kæphesten parkeres op ad den tipi eller wigwam eller totempæl eller hvad vi får blandet sammen i en forvirring af lige dén barndomsverden vi stadig kan bruge, og kæphesten moderniseres til en holdning eller mening med styrke bag, digitale kredsløb gør vores personlige AI lige så idiosynkratisk og selvmodsigende som den der koder den.
Og og og, kæphesten er et kosteskaft som onkel Egon har sat noget farvet papir og noget snor som manke på, men den er for altid en prægtig mandig hingst stejlende mod horisonten, og det er jo nok mig selv der gerne ville stejle og være noget i silhuet mod en horisont.
-Ville en frejdig ungdommelig psykolog med 17 tillægsuddannelser nok finde frem til. Med et beroligende og venskabsoprettende indøvet smil, en sikker bedrevidende hånd på mit knæ fordi fysisk kontakt også er et bindemiddel. Som jeg iøvrigt hader på linje med de evindelige kram til højre og venstre.
De bliver heldigvis færre og færre jo mere jeg er en vrissen olding. Måske viftende lidt for voldsomt med en stok. En stok er en fornøjelse, så kan jeg lade mine andre våben få et hvil. ‘Andre våben’, det er så voldsomt… Jeg er jo ikke specielt aggressiv. Det er nok mest fordi det (også) er sjovt. Sådan en svækling som mig, så skrøbelig og forsvarsløs at de fleste lader mig være. Men de få der begynder at genere mig, et sted hvor der ikke lige er andre mennesker, ja det bliver hurtigt dem der håber på andre menneskers indblanding. Det er såmænd så nemt.
Det er som med så meget andet.
Hvad andre ser, hvad jeg “er” og ikke, er rent gætværk.
Som det også er når jeg ser på et menneske og tror at jeg har en slags superkraft. At jeg har røntgenøjne der kan se ind bag tøj og hud, ihvertfald bedre end andre.
Det vrøvl fordamper på et øjeblik, bare ved at se mig selv i et spejl.
Jeg er jo ikke engang sikker på at det er mig, og skal helst ha’ det fortalt.
Jeg kan så vende spejlet. Engang var det for at se mig bagfra. Én gang. Spejle ser forskellige ud på bagsiden, men når jeg vender et spejl er der en ting der går igen.
Hvor mit baghovede ville være, sådan omtrent og hvis og såfremt, er der én sætning:
Du er da virkelig dum i nakken!
Jeg er holdt op med at tabe spejlet. De første gange af forskrækkelse, de næste af forbløffelse. Man kan vænne sig til at være dum i nakken. Eller bare ikke tro på alt man læser. Men jeg har da vist sparet en hel del 7 års ulykke sammen.
Hvis jeg troede på den slags. Alt det med år og ordnet rækkefølge og tid som en lineal.
Vi gamle i alle aldre er nok dumme i nakken…
Aber
Dabei




